看《了凡四训》是非常有帮助的。
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很多人相信命运,也很多人喜欢算命,但很少人去追究,自己的命运是怎么来的?什么因素决定了自己的命运?
其实,命运是自己造的。
那可能就有人会反驳,如果是我自己造的,我怎么会令自己命不好?
2、 人人都希望自己命好,但那个只是个希望,真要达到目的,还要方式方法正确,生活实实在在摆在眼前,命不好,就是我们去做的方式方法有问题佛教怎么改命运。
实在说,就是因为我们不知道做什么,对自己命运会有什么影响。
这是智慧够不够的问题,表面的东西人人看到到,深远的就未必了,例如我小时候,说儿童扁桃体经常会发炎,就可以切除,避免发炎,所以当时很多家长都去帮小朋友做手术,但现在才发现,扁桃体对免疫系统很有用,那当时那些家长也是好心,只是被人误导而已八字不好学佛改变命运。
我们的命运绝对比扁桃体复杂,所以能看清的人就更少了。
3、 总之,因为命运是自己造的,所以最终,也只能由自己改,别人只能教,做外缘,自己是内因,外缘只能通过内因起作用八字不好学佛改变命运。
自己如果不懂怎么去改,那自然会被命数限制一生。
或者懂了怎么改,却没有恒心,没有毅力,不能实实在在、认认真真去改,那也会被命数限制过一生了。
看《了凡四训》和相关讲座,您就知道命运的运作规律了,真清楚明白了,自然能创造好的命运给自己。
4、 仁者,既然你想改变命运,信佛当然好的。
佛教的因缘果报是:种下因,在缘起时就生果(因果是结合以前生,现生来看的),总之,你种下因,有什么时候缘起,就什么时候得报修佛会改命运吗。
所以自强才是根本出路。从改变自己的观念开始。
1、 可以修佛会改命运吗。佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变,也可以修福改命。此外,普贤十大愿中说:忏悔业障。忏悔也是消除业障、增长福慧、改变命运的法门。佛教重因果,讲过去、现在、未来三世因果,重视过去的命运,但是更注重现在和未来的命运。
2、 能改的话,就不叫命运了。
3、 假如一个人得病了,有人说他信佛就不会死,不信佛就会死,貌似佛学可以改变他的命运,但实际上他学佛还是不学佛,这本身就是他的命运,他只能在这两者中选一种修佛会改命运吗。
4、 而假如他选择了信佛,并且活了,并不能证明他不信佛就一定能死。假如他不信佛,并且死了,也不能证明他信佛就一定能活命运不好能改变吗。
学佛,当然可以改变命运。佛说,万事万物只是一念怎样才能改变命运佛说。学佛,是一提高个人修养,提升自我人格为精进目标的教育。学了佛,不是好多观念会改变。而是使人明白许多事情的真相,到了此时就没有什么想不开的了。学佛,不是迷信。佛菩萨并不会因为你去拜他而给你加持、庇佑你。而是因为你能够遵从宇宙的法则行事,自性的生发令你与佛菩萨发生感应的结果。此佛菩萨即是你自己,而不是外来的东西。你自己本有的。潜心向道,须回观返照。万法唯心,离心无法佛教怎么改命运。心外求法,即是外道。当念念不忘自性。
常见善人得善果,今世福报多;
常见恶人遭恶果,今世恶报多;
常见善人遭恶果,前世罪业多;
常见恶人得善果,前世积德多;
菩萨也怕遭恶果,救苦救难多;
众生行善多念佛,一生不迷惑;
有人不明因与果,生死在颠波;
有人常行菩萨道,烦恼全解脱;
种善因啊得善果,来世修得如来佛
种恶因啊遭恶果,六道轮回不解脱
如是因啊如是果,如是诸恶切莫做
做好事啊说好话,子多孙多福报多
学佛越深入,生活越倒霉。佛教徒是这样解释的,你学佛了,将来可能要成佛了。那你以前的业债怎么办呢?那就得赶紧还,所以学佛越深入生活越倒霉。我觉得可能的原因是这样,一般人要么就掉入马克思主义的唯物主义的海洋,要么就掉入宗教的唯心主义的海洋,造成各自的世界观、解释世界的方法不一样。不懂得什么时候应该从实际出发,遵循唯物主义。而什么时候应该从宗教的观念去思考问题,从唯心主义出发。
哪些人信佛、修行后会家破人亡?
1、特别虔诚的人。
在修行上投入的精力>生活工作的投入
无论什么身份,梁武帝就是例子
因为,即时他们家破人亡
他都不会怪罪于佛,反而还会说佛教的好话
所以,对佛教没有负面影响
2、社会地位卑微的人,倒霉的人。
他们信佛后会更霉,雪上加霜
这种是因为他的社会地位很卑微,
不被身边的亲戚朋友尊重的人.
对于佛妖没有利用价值.
一进入佛门就接二连三的厄运连连,
一般在2-3年惨死,或者。
如果即时退出还有救。
相反,疑者顺,贪者顺,尊贵者顺
这3者有一个共同点,就是不够虔诚
什么是不虔诚:修行投入的精力<工作、生活
佛教中很多事情绝非你等单纯善良之人可以看出来的。
相信看完以上的内容,大家对于佛教怎么改命运以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。